Brahma ja Saraswati ebamugav armastus

Saraswati, Hindu jumalanna tarkuse ja teadmiste poolest, on ainulaadne tegelane. Populaarses kunstis tunnustame teda kui ilusat, kuid samas agaralt nelja käega jumalannat, käes a veena, pühakirjad (Vedad) ja a kamandalu. Ta istub lootosel ja kaasas on luik - mõlemad tarkuse sümbolid. Alates Veed Eepikutele Puraanidele on Saraswati tegelaskuju märkimisväärselt morfne, kuid ta puutub pidevalt kokku iseseisva jumalannana. Mis Saraswati ja lord Brahma vahel tegelikult juhtus? Kuidas on Saraswati mütoloogia kohaselt seotud Brahmaga? Brahma ja Saraswati lugu on tõesti huvitav.

Erinevalt teistest jumalannadest, kes soovivad abielu ja emadust, on Saraswati üksi. Tema valge jume ja riietus - peaaegu leselaadne - näitavad tema askeetlikkust, transtsendentsi ja puhtust. Tema muidu välja öeldud loos on aga üks veidrus - väidetav suhe Brahmaga.



Seotud lugemine: Ahalya ja Indra lugu - kas see oli tõesti abielurikkumine?



Vedic Saraswati - kes ta oli?

Vedic Saraswati oli oma olemuselt vedel jõejumal, kes arvati andvat halastust, viljakust ja puhtust neile, kes tema võimsate pankade poolt palvetasid. Üks esimesi jõgesid, millele omistati jumalikkus, oli ta vedalaste jaoks see, mis on Ganga tänapäeval hindudele. Veidi hiljem sai ta kindlaks Vag (Vac) Devi - kõnejumalannaga.



Ei ole ühtegi hindu tudengit, kes poleks enne eksameid kummardanud õppejumalannat Saraswati. Tegelikult on Saraswati kõikjalt esindatud paljudes riikides peale India. Teda kummardatakse ja austatakse sellistes riikides nagu Hiina, Jaapan, Birma ja Tai. Ta on osa Saraswati, Lakshmi ja Parvati kolmainsusest, kes aitavad universumi loomisel ja hooldamisel olla Brahma, Vishnu ja Šiva. Jaini religiooni järgijad kummardavad ka Saraswati.

Jumalanna Saraswati: Kujutise allikas

Ta oli veel abstraktsioon, nagu enamus vedalikke jumalusi. Tema iseloomu kindlam personifikatsioon leidis aset Mahabharatas, kus tema sõnul oli Brahma tütar. Puraanid (näiteks Matsya Purana) siis rääkige meile, kuidas temast sai tema naine. Ja siit algab meie huvipakkuv lugu ... Brahma ja Saraswati lugu.



Seotud lugemine: Kes naudib seksi rohkem - mees või naine? Otsige vastus mütoloogiast

Brahma, Saraswati looja

A alguses mõõk, jumalik lootos tekkis Vishnu nabast ja sealt tõusis esile kogu loodu vanaisa Brahma. Oma mõtetest ja mitmesugustest vormidest valmistas ta jumalaid, nägijaid, deemoneid, mehi, olendeid, päevi ja öid ning palju sellist loomingut. Siis jagas ta ühel hetkel oma keha kaheks - millest üks sai jumalanna Shatarupa, ta oli sajast vormist. Tema nimi oli tõepoolest Saraswati, Savitri, Gayatri ja Brahmani. Nii sai alguse Brahma Saraswati lugu ning Brahma - Saraswati suhe on isa ja tütre suhe.

Kuna ta oli Brahma loomingust kõige ilusam, ümberringi isa ümber, löödi Brahma. Brahma silmatorkavast vaimustumisest oli raske mööda vaadata ja ta meelest sündinud pojad vaidlesid vastu oma isa sobimatu pilguga oma õe poole.

Kuid Brahma ei peatunud ja ta hüüdis ikka ja jälle, kui ilus naine ta on. Brahma oli täielikult vaimustunud sellest, et ta ei suutnud oma silmi teda jälitamast takistada, ta tärkas neljas suunas neli pead (ja silmad) ning seejärel viiendiku ülespoole, kui Saraswati tiirutas üles, et tema tähelepanu kõrvale juhtida. Ühtlasi üritas ta naise ülemust näidata, samal ajal kui naine üritas põgeneda tema pilkude ja pilkude eest.

Brahma viis pead: Kujutise allikas

Rudra lõikas Brahma viienda pea maha

Selle loo populaarne versioon teeb siinkohal vahelesegamise ja tutvustab Rudra-Šivat. Meile öeldakse, et askeetlik jumala oli Brahma käitumisest nii vastik, et ta lükkas hilisema viienda pea maha. See oli Brahmale karistuseks kiindumuse näitamise eest tema loominguga. Seetõttu näeme Brahmat ainult tema nelja peaga.

Šiva lõikas Brahma viienda peaKujutise allikas

Seotud lugemine: India jumalad õpetavad meile suhetes vastastikust austust

Teises versioonis sai Brahma karistuseks see, et ta kaotas kõik oma volitused tapas, tänu tema soovile tütre järele. Nüüd võimetu luua, pidi ta määrama oma pojad loomisakti läbiviimiseks. Brahma sai nüüd vabalt Saraswati omada. Ta armastas teda ja nende ühendusest sündisid inimkonna eellased. Brahma ja Saraswati said kosmiliseks paariks. Nad elasid koos 100 aastat eraldatud koopas ja ilmselt oli Manu nende poeg.

Brahma ja Saraswati lugu

Brahma Saraswati loo teises versioonis öeldakse meile aga, et Saraswati ei olnud nii kaasosaline, kui Brahma lootis. Ta jooksis temast eemale ja eeldas paljude olendite naissoost vorme; kuid Brahma ei tohtinud laiali ajada ja ta jälgis teda kogu universumis koos nende olendite vastavate meesvormidega. Nad olid lõpuks 'abielus' ja nende liit tõi kaasa igasuguseid liike.

Brahma ja Saraswati lugu on üks kõige ebameeldivamaid tekitavaid lugusid hindu mütoloogias. Ja ometi näeme, et seda ei ole ka kollektiivne teadvus maha surunud ja seda pole ka mitmesuguste jutuvestmisseadmete abil kustutatud. See on võib-olla säilinud hoiatava muinasjutuna kõigile, kellel on mistahes intsestilise kavatsusega isik.

Sotsioloogilises plaanis on verepilastuse idee üks universaalsemaid tabu ja ometi eksisteerib see enamikes kultuurides alusmüüdina. See on seotud esimese mehe ja esimese naise probleemiga igas loomisloos. Samast allikast sündides on esimesed paarid loomulikult ka õed-vennad ja kellel pole muud valikut, peavad nad teineteist valima ka seksuaalpartnerid. Kui selliseid tegusid inimühiskonnas hoitakse kõrvale, saavad jumalad jumalikke sanktsioone. Aga kas see on tõesti nii? Brahma ja Saraswati suhe ei saanud pühadust, mida kõigilt jumalikelt suhetelt oodatakse, ja Brahma intsestiline jälitamine ei andnud talle mütoloogias head kohta.

Sulle võivad meeldida ka: Kas olete kuulnud templist, kus kummardatakse menstruatsiooni?

Põhjus, miks Brahma templeid pole

Te peate olema märganud, et Brahma templid pole tavalised, erinevalt Shiva ja Vishnu templitest, mida võib leida kogu riigi pikkusest ja laiusest. Sest Brahma himustatud pärast tema enda loomingut pole indiaanlased olnud nii andestavad ja pole enam teda kummardanud. Ilmselt peatati siin Brahma kummardamine, kuna ta tegi sellist 'kohutavat asja', ja sellepärast pole Indias Brahma templeid (mis pole tegelikult tõsi, aga see on lugu veel üheks päevaks). Teise legendi kohaselt on looja Brahma; ammendatud energia, samas kui Vishnu on säilitaja või olevik ja Šiva on hävitaja või tulevik. Nii Vishnu kui ka Šiva on olevik ja tulevik, mida inimesed hindavad. Kuid minevik jäetakse välja ja sellepärast ei kummardata Brahmat.

Trimurti: Kujutise allikas

Lisateavet India mütoloogia ja vaimsuse kohta siin

'Armastus on armastus; ei pea paika, sest müüdid koostavad sotsiaalsed koodid. Brahma armastust Saraswati vastu peetakse valeks kui isa seksuaalset armastust oma tütre vastu ja looja egoistlikku armastust oma loomingu vastu. See kohmakas lugu on meeldetuletus, et meestes eksisteerib teatud tüüpi armastus, ükskõik kui valed need ka ei tunduks. Kuid mis kõige tähtsam - see annab karmi hoiatuse, et alati tuleb maksta hind - kas uhkuse (pea), jõu (loomingu) kaotamine või täielik sotsiaalne ostratsism.

———-

Mõnda suhet on raske aktsepteerida, eriti kui need mõjutavad sind isiklikult. Hingeotsija jagas oma lugu tema naise ja isa suhetest.

India unustatud armastusepidu: lugu Kama ja Rati

Miks ei saa vastvalitud abielupaarid Bengalis esimest öö koos veeta

Kas olete kuulnud templist, kus kummardatakse menstruatsiooni?